近来、見合結婚が良いか、恋愛結婚が良いかは、相当喧しく論じられている。しかしながらこれを霊的に解釈をする時は、どういう訳になるかを説いてみよう。
我国は都会は固よりいかなる山間僻地といえども、必ず鎮守様すなわち産土の神様が鎮まりいます産土神社又は氏神様がある。これはちょうど現界における区役所のようなもので、人間社会における冠婚葬祭は固より、出産等に至るまで、産土の神様が担任されておらるるのである。昔から子が産まれるや、必ず御宮詣りに行く習慣があるが、これは子供を授けて下さった神様に御礼詣りをするのである。これと同様結婚においても産土神が男女を結合させるので、その際恋愛による場合と、見合による場合と、いずれも産土神の思召によるのである。しかしそれを知らない人間は、人為的に成立するものと思う為、世間に沢山ある夫婦喧嘩の末「貴様出て行け」などと言うのは、いかに間違っているかという事である。せっかく神様の思召によって結ばれた妻であり、夫であるものを、人間が勝手にどうこういう事は、神様に対してはなはだしい無礼となるではないか。いかに気に入らぬ夫でも、気に入らぬ妻でも、縁があって神様が決めて下さった以上、疎かに思う事は申訳ない訳で、有難く感謝すべきである。ゆえにその事を知って、感謝の心を持って見直したならば、好い妻であり、好い夫であると、思えるようになる事は請合である。
今一つ重要な事があるが、それは子供の死であって、その原因たるや夫の不品行に基くのである。例えば妻以外の女との関係がそれで、この罪は重大であって、ほとんど死に価するほどのものである。しかも世の中には妾を二人も三人も、中には十数人に及ぶものさえあるという事を聞くが、実に恐ろしい事である。これ等の罪を霊界における祖霊は非常に怒るばかりか、子孫繁栄の妨げとなり、罪の重さによっては一家断絶の不幸に陥る事さえあるので、祖霊は極力止めようとしてあらゆる手段を尽すが、なかなか目覚めないものである。しかも罪は益々増大する以上、早くその罪を償わなければならない。それは主人たるべきものが責任を負うべきであるが、そうなると家族の生活や将来に悪影響を及ぼす事になるから、祖霊は主人の身代りとして子供を犠牲に供するのである。この様な事は世間にあまりに多いものであるから、読者諸士は注意を払われたい。必ず思当る事があるはずである。
そうして夫婦喧嘩の主なる原因は第一が妻君の嫉妬、第二は生活難であろう。ゆえに前述のごとき霊的事情を主人が認識するとしたら、嫉妬の原因は無くなる訳で、夫婦は神様の御意志で結ばれた事や、妻以外の婦人関係は重罪に当る事を認識したならば、良き夫となり、良き妻となり、夫婦円満にならざるを得ないであろう。私は、決して夫婦円満にする為の作話ではない、事実長年に渉り幾多の経験と相俟って、神様から教えられたものである以上、一点の嘘はない事を断言する。
聖書の中から右に関した教を左に記してみよう。
○神の合せたるものを、人たるもの離すべからず。○人はその妻に合い、二人の者一体となるべし。
○汝の妻をもて足れりとせよ。
私はこの一文を世の既婚者諸君に呈するものである。