無神論に就いて

 普通無神論をかく場合、宗教的に論理を進めてゆくのが当り前のようになっているが、私は全然宗教には触れないで、自分自身無神論者の立場に置き、かいてみようと思うのである。それはまず人間オギャーと生まれるや、早速育つに必要な乳という結構な液体が、しかも産んだ親の体から漠々<こんこん>と湧き出てくる。それによって子は順調に育ってゆき、歯が生える頃になると噛んで食う食物も親は運んでくれる。というようにして段々育って、遂に一人前の人間となるのは今さら言うまでもないが中でも最も肝腎な食物についていえば、食物にはそれぞれの味が含まれ、舌には味覚神経があり、人間楽しみながら食う事によって充分カロリーは摂れるのである。しかし何といっても人間の楽しみの中での王者はまず食事であろう。そんな訳で肉体は漸次発育すると共に、学校教育等によって頭脳は発達し、かくして一人前の人間としての働きが出来るようになる。そうなると色々な欲望が出て来る。智慧、優越感、競争欲、進歩性等から、享楽、恋愛等の体的面までも頭を持上げてくる。というように理性と感情が交錯し、苦楽交々<こもごも>到るという一個の高級生物としての条件が具<そな>わり、社会を泳ぐ事になる。以上人間が生まれてから成人までの経路をザットかいてみたのであるが、次は大自然を眺めてみよう。

 言うまでもなく天と地との間には、日月星辰<じつげつせいしん>、気侯の寒暖、雨風等々有形無形の天然現象から、直接人間に関係ある動物、植物、鉱物等々あらゆるものは大自然の力によって生成化育されている。これがあるがままの世界の姿であって、これ等一切を白紙になって冷静に客観するとしたら、無神経者でない限り只々不思議の感に打たれ、言うべき言葉を知らないのである。実に何から何まで深遠絶妙の一語に尽きる。としたらこんな素晴しいこの世界なるものは、一体誰が、何が為、何の意図によって造られたものであろうかという事で、何人<なんぴと>もこれを考えざるを得ないであろう。そうして天を仰げば悠久無限にして、その広さは、どこまで続いているか分らない。又大地の中心はどうなっているのであろうか、太陽熱の最高は、月球の冷度<れいど>は、星の数は、地球の重さは、海水の量は等々、数え上げれば限りがない。考えれば考える程神秘霊妙言語に絶する。しかも規則正しい天体の運行、昼夜の区別、四季の変化、一年三百六十五日の数字、万有の進化、止<とど>まるところを知らない文明の進歩発展等々はもちろん全体この世界はいつ出来たのか、何時迄続くのか、永遠無窮<むきゅう>かそうでないのか、世界の人口増加の限度、地球の未来等々、何もかも不可解で見当はつかない。

 以上のごとくにして一切は黙々として一定の規準の下に一ミリの毫差<ごうさ>なく、一瞬の遅滞もなく流転している。しかしそれはそれとして、一体自分という者は何が為に生まれ何をなすべきであろうか、何時まで生きられるのか、死んだら無になるのか、それとも霊界なる未知な世界が在<あ>ってそこへ安住するのか等々。これ等も考えれば考える程分らなくなり、どれ一つとして分るものはない。仏者のいう実にして空、空にして実であり、天地茫漠<ぽうばく>、無限無窮<むきゆう>の存在であって、これより外に形容の言葉を見出せないのである。これを暴こうとして人間は何千年も前から、あらゆる手段、特に学問を作り探究に専念しているが、今日までにホンの一部しか分らないほど、依然たる謎である。としたら大自然に対する人間の智慧などは九牛の一毛にも当るまい。これも仏者のいわゆる空々寂々である。ところが人間という奴自惚<うぬぽ>れも甚だしく、自然を征服するなどとホザいているが、全く身の程知らずの戯<たわ>け者以外の何物でもあるまい。故に人間は何よりも人間自体を知り、大自然に追随し、その恩恵に浴する事こそ最も賢明な考え方である。

 ところで以上のごとき分らないずくめの世の中に対し、たった一つハッキリしていることがある。それは何であるかというと、これほど素晴しい世界は一体誰が造り自由自在思うがままに駆使しているのかという事である。そこでこの誰かを想像してみるとまず一家庭なら主人、一国家なら帝王、大統領といったように、この大世界にも主人公がなくてはならないはずであり、この主人公こそ右の誰である神の名に呼ばれているⅩでなくて何であろう、というより外に結論が出ないではないか。

 以上の意味において、もし神がないとしたら万有もない事になり、無神論者自身もない訳である。恐らくこれほど分り切った話はあるまい。これが分らないとしたら、その人間は動物でしかない事になろう。何となれば動物には意志想念も智性もないからであって、人間の形をした動物というより言葉はあるまい。それには立派な証拠がある。すなわち無神思想から生まれる犯罪者であって、彼等の心理行為のほとんどは動物的であるにみてよく分るであろう。従ってこの動物的人間からその動物性を抜き、真の人間に進化させるのが私の使命であり、その基本条件が無神思想の打破であるから、一言にしていえば人間改造事業である。
(明主)

「栄光242号」 昭和29年01月06日

S29栄光